slot qris slot gacor terbaru slot gacor terbaik slot dana link slot gacor slot deposit qris slot pulsa slot gacor situs slot gacor slot deposit qris
| uswah-academy
WhatsApp Book A Free Trial
القائمة

سُورَةُ الذَّارِيَاتِ

Adh-Dhaariyat

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلذَّٰرِيَٰتِ ذَرْوًۭا (1)

CONSIDER the winds that scatter the dust far and wide,

📖 قال شعبة بن الحجاج عن سماك عن خالد بن عرعرة أنه سمع علي رضي الله عنه وشعبة أيضا عن القاسم بن أبي بزة عن أبي الطفيل أنه سمع عليا رضي الله عنه وثبت أيضا...

فَٱلْحَٰمِلَٰتِ وِقْرًۭا (2)

and those that carry the burden [of heavy clouds],

📖 وقوله تعالي "قتل الخراصون" قال مجاهد الكذابون قال وهي مثل التي في عبس "قتل الإنسان ما أكفره" والخراصون الذين يقولون لا نبعث ولا يوقنون. وقال علي ابن أ...

فَٱلْجَٰرِيَٰتِ يُسْرًۭا (3)

and those that speed along with gentle ease,

📖 قال ابن عباس رضي الله عنهما وغير واحد في الكفر والشك غافلون لاهون.

فَٱلْمُقَسِّمَٰتِ أَمْرًا (4)

and those that apportion [the gift of life] at [God’s] behest!

📖 وإنما يقولون هذا تكذيبا وعنادا وشكا واستبعادا.

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌۭ (5)

Verily, that which you are promised is true indeed,

📖 قال بن عباس ومجاهد والحسن وغير واحد يفتنون يعذبون قال مجاهد كما يفتن الذهب على النار وقال جماعة آخرون كمجاهد أيضا وعكرمة وإبراهيم النخعي وزيد بن أسلم ...

وَإِنَّ ٱلدِّينَ لَوَٰقِعٌۭ (6)

and, verily, judgment is bound to come!

📖 "ذوقوا فتنتكم" قال مجاهد حريقكم وقال غيره عذابكم "هذا الذي كنتم به تستعجلون" أي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وتحقيرا وتصغيرا والله أعلم.

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْحُبُكِ (7)

CONSIDER the firmament full of starry paths!

📖 يقول تعالى مخبرا عن المتقين لله عز وجل أنهم يوم معادهم يكونون في جنات وعيون بخلاف ما أولئك الأشقياء فيه من العذاب والنكال والحريق والأغلال.

إِنَّكُمْ لَفِى قَوْلٍۢ مُّخْتَلِفٍۢ (8)

Verily, [O men,] you are deeply at variance as to what to believe:

📖 قال ابن جرير أي عاملين بما آتاهم الله من الفرائض "إنهم كانوا قبل ذلك محسنين" أي قبل أن يفرض عليهم الفرائض كانوا محسنين في الأعمال أيضا ثم روى عن ابن ح...

يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ (9)

perverted in his views thereon is he who would deceive himself!

📖 اختلف المفسرون في ذلك على قولين أحدهما أن ما نافية تقديره كانوا قليلا من الليل لا يهجعونه قال ابن عباس رضي الله عنهما لم تكن تمضي عليهم ليلة إلا يأخذو...

قُتِلَ ٱلْخَرَّٰصُونَ (10)

They but destroy themselves, they who are given to guessing at what they cannot ascertain –

📖 وقوله عز وجل "وبالأسحار هم يستغفرون" قال مجاهد وغير واحد يصلون وقال آخرون قاموا الليل وأخروا الاستغفار إلى الأسحار كما قال تبارك وتعالى "والمستغفرين ب...

ٱلَّذِينَ هُمْ فِى غَمْرَةٍۢ سَاهُونَ (11)

they who blunder along, in ignorance lost –

📖 لما وصفهم بالصلاة ثنى بوصفهم بالزكاة والبر والصلة فقال "وفي أمولهم حق" أي جزء مقسوم قد أفرزوه للسائل والمحروم. أما السائل فمعروف وهو الذي يبتدئ بالسؤا...

يَسْـَٔلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلدِّينِ (12)

they who [mockingly] ask, “When is that Day of Judgment to be?”

📖 قال علي رضي الله عنه: السحاب.

يَوْمَ هُمْ عَلَى ٱلنَّارِ يُفْتَنُونَ (13)

[It will be] a Day when they will be sorely tried by the fire,

📖 أي فيها من الآيات الدالة على عظمة خالقها وقدرته الباهرة مما قد ذرأ فيها من صنوف النبات والحيوانات والمهاد والجبال والقفار والأنهار والبحار واختلاف ألس...

ذُوقُوا۟ فِتْنَتَكُمْ هَٰذَا ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تَسْتَعْجِلُونَ (14)

[and will be told:] “Taste this your trial! It is this that you were so hastily asking for!”

📖 قال عز وجل "وفي أنفسكم أفلا تبصرون" قال قتادة من تفكر في خلق نفسه عرف أنه إنما خلق ولينت مفاصله للعبادة.

إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍ (15)

[But,] behold, the God-conscious will find themselves amid gardens and springs,

📖 "وفي السماء رزقكم" يعني المطر "وما توعدون" يعني الجنة قاله ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وغير واحد وقال سفيان الثوري قرأ واصل الأحدب هذه الآية "وفي ا...

ءَاخِذِينَ مَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ (16)

enjoying all that their Sustainer will have granted them [because], verily, they were doers of good in the past:

📖 وقوله تعالى "فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون" يقسم تعالى بنفسه الكريمة أن ما وعدهم به من أمر القيامة والبعث والجزاء كائن محالة وهو حق لا...

كَانُوا۟ قَلِيلًۭا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17)

they would lie asleep during but a small part of the night,

📖 هذه القصة قد تقدمت في سورة هود والحجر أيضا فقوله "هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين" أي الذين أرصد لهم الكرامة وقد ذهب الإمام أحمد وطائفة من العلماء إ...

وَبِٱلْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18)

and would pray for forgiveness from their innermost hearts;

📖 " الرفع أقوى وأثبت من النصب فرده أفضل من التسليم ولهذا قال تعالى "وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها "فالخليل اختار الأفضل وقوله تعالى "قوم من...

وَفِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ (19)

and [would assign] in all that they possessed a due share unto such as might ask [for help] and such as might suffer priva­tion.

📖 وقوله عز وجل "فراغ إلى أهله" أي انسل خفية في سرعة "فجاء بعجل سمين" أي من خيار ماله وفي الآية الأخرى "فما لبث أن جاء بعجل حنيذ" أي مشوي على الرضف.

وَفِى ٱلْأَرْضِ ءَايَٰتٌۭ لِّلْمُوقِنِينَ (20)

AND ON EARTH there are signs [of God’s exis­tence, visible] to all who are endowed with inner certainty,

📖 "فقربه إليهم" أي أدناه منهم "قال ألا تأكلون" تلطف في العبارة وعرض حسن وهذه الآية انتظمت آداب الضيافة فإنه جاء بطعام من حيث لا يشعرون بسرعة ولم يمتن عل...

وَفِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21)

just as [there are signs thereof] within your own selves: can you not, then, see?

📖 هذا محال على ما تقدم في القصة في السورة الأخرى وهي قوله تعالى "فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط و...

وَفِى ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22)

And in heaven is [the source of] your sus­tenance [on earth] and [of] all that you are promised [for your life after death]:

📖 أي في صرخة عظيمة ورنة قاله ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وعكرمة وأبو صالح والضحاك وزيد بن أسلم والثوري والسدي وهي قولها "يا ويلتا" "فصكت وجهها" أي ضر...

فَوَرَبِّ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِنَّهُۥ لَحَقٌّۭ مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (23)

for, by the Sustainer of heaven and earth, this [life after death] is the very truth - as true as that you are endowed with speech!

📖 قال علي رضي الله عنه: السفن.

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَٰهِيمَ ٱلْمُكْرَمِينَ (24)

AND HAS the story of Abraham’s honoured guests ever come within thy ken?

📖 أي عليم بما تستحقون من الكرامة حكيم في أقواله وأفعاله.

إِذْ دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَقَالُوا۟ سَلَٰمًۭا ۖ قَالَ سَلَٰمٌۭ قَوْمٌۭ مُّنكَرُونَ (25)

When those [heavenly messengers] came unto him and bade him peace, he answered, “[And upon you be] peace!” - [saying to himself,] “They are strangers.”

📖 قال الله تعالى مخبرا عن إبراهيم عليه الصلاة والسلام "فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط إن إبراهيم لحليم أواه منيب يا إبراهيم ...

فَرَاغَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ فَجَآءَ بِعِجْلٍۢ سَمِينٍۢ (26)

Then he turned quietly to his household, and brought forth a fat [roasted] calf,

📖 يعنون قوم لوط.

فَقَرَّبَهُۥٓ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27)

and placed it before them, saying, “Will you not eat?”

📖 " لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة" أي معلمة "عند ربك للمسرفين" أي مكتتبة عنده بأسمائهم كل حجر عليه اسم صاحبه فقال في سورة العنكبوت" قال إن فيها لوطا قا...

فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةًۭ ۖ قَالُوا۟ لَا تَخَفْ ۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٍۢ (28)

[And when he saw that the guests would not eat,] he became apprehensive of them; [but] they said, “Fear not” - and gave him the glad tiding of [the birth of] a son who would be endowed with deep knowledge.

📖 " لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة" أي معلمة "عند ربك للمسرفين" أي مكتتبة عنده بأسمائهم كل حجر عليه اسم صاحبه فقال في سورة العنكبوت" قال إن فيها لوطا قا...

فَأَقْبَلَتِ ٱمْرَأَتُهُۥ فِى صَرَّةٍۢ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌۭ (29)

Thereupon his wife approached [the guests] with a loud cry, and struck her face [in astonishment] and exclaimed: “A barren old woman [like me]!”

📖 وقال تعالى ههنا "فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين" وهم لوط وأهل بيته إلا امرأته.

قَالُوا۟ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْعَلِيمُ (30)

They answered: “Thus has thy Sustainer decreed; and, verily, He alone is truly wise, all- knowing!”

📖 احتج بهذه من ذهب إلى رأي المعتزل ممن لا يفرق بين مسمى الإيمان والإسلام لأنه أطلق عليهم المؤمنين والمسلمين وهذا الاستدلال ضعيف لأن هؤلاء كانوا قوما مؤم...

۞ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ (31)

Said [Abraham]: “And what [else] may you have in view, O you [heavenly] messengers?”

📖 أي جعلناها عبرة ما أنزلنا بهم من العذاب والنكال وحجارة السجيل. وجعلنا محلتهم بحيرة منتنة خبيثة ففي ذلك عبرة للمؤمنين "الذين يخافون العذاب الأليم".

قَالُوٓا۟ إِنَّآ أُرْسِلْنَآ إِلَىٰ قَوْمٍۢ مُّجْرِمِينَ (32)

They answered: “Behold, we have been sent unto a people lost in sin,

📖 يقول تعالى "وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين" أي بدليل باهر وحجة قاطعة "فتولى بركنه" أي فأعرض فرعون عما جاءه به موسى من الحق المبين استكبارا ...

لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةًۭ مِّن طِينٍۢ (33)

to let loose upon them stone-hard blows of chastisement,

📖 وقال ابن زيد "فتولى بركنه" أى بجموعه التي معه ثم قرأ "لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد" والمعنى الأول قوي كقوله تعالى "ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله...

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (34)

marked out in thy Sustainer’s sight for [the punishment of] such as have wasted their own selves.”

📖 قال علي رضي الله عنه: الملائكة. وقد روي في ذلك حديث مرفوع فقال الحافظ أبو بكر البزار حدثنا إبراهيم بن هانئ حدثنا سعيد بن سلام العطار حدثنا أبو بكر بن ...

فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ (35)

And in the course of time We brought out [of Lot ’s city] such [few] believers as were there:

📖 أي ألقيناهم "في اليم" وهو البحر "وهو مليم" أي وهو ملوم كافر جاحد فاجر معاند.

فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍۢ مِّنَ ٱلْمُسْلِمِينَ (36)

for apart from one [single] house We did not find there any who had surrendered themselves to Us.

📖 ثم قال عز وجل "وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم" أي المفسدة التي لا تنتج شيئا. قاله الضحاك وقتادة وغيرهما.

وَتَرَكْنَا فِيهَآ ءَايَةًۭ لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ (37)

And so We left therein a message for those who fear the grievous suffering [which awaits all evildoers].

📖 ولهذا قال تعالى "ما تذر من شيء أتت عليه" أي مما تفسده الريح "إلا جعلته كالرميم" أي كالشيء الهالك البالي وقد قال ابن أبي حاتم حدثنا أبو عبيدالله ابن أخ...

وَفِى مُوسَىٰٓ إِذْ أَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ (38)

AND IN [the story of Pharaoh and] Moses, too, [We left the same message: for] when We sent him unto Pharaoh with [Our] manifest authority,

📖 قال ابن جرير يعني إلى وقت فناء آجالكم والظاهر أن هذه كقوله تعالى "وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون" وهكذا قال هه...

فَتَوَلَّىٰ بِرُكْنِهِۦ وَقَالَ سَٰحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌۭ (39)

and he turned away in [the pride of] his power and said, “A sorcerer [is this Moses], or a madman!” –

📖 "وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين" قال ابن جرير يعني إلى وقت فناء آجالكم والظاهر أن هذه كقوله تعالى "وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخ...

فَأَخَذْنَٰهُ وَجُنُودَهُۥ فَنَبَذْنَٰهُمْ فِى ٱلْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌۭ (40)

We seized him and his hosts, and cast them all into the sea: and [none but Pharaoh] himself was to blame [for what happened].

📖 أي من هرب ولا نهوض "وما كانوا منتصرين" أي ولا يقدرون على أن ينتصروا مما هم فيه.

وَفِى عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلرِّيحَ ٱلْعَقِيمَ (41)

And [you have the same message] in [what happened to the tribe of] Ad, when We let loose against them that life-destroying wind

📖 وقوله عز وجل "وقوم نوح من قبل" أي وأهلكنا قوم نوح من قبل هؤلاء "إنهم كانوا قوما فاسقين" وكل هذه القصص قد تقدمت مبسوطة في أماكن كثيرة من سور متعددة وال...

مَا تَذَرُ مِن شَىْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَٱلرَّمِيمِ (42)

which spared nothing of what it came upon, but caused [all of] it to become like bones dead and decayed.

📖 يقول تعالى منبها على خلق العالم العلوي والسفلي "والسماء بنيناها" أي جعلناها سقفا محفوظا رفيعا "بأيد" أي بقوة قاله ابن عباس ومجاهد وقتادة والثوري وغير ...

وَفِى ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا۟ حَتَّىٰ حِينٍۢ (43)

And in [the story of the tribe of] Thamud, too, when they were told, “You shall enjoy your life for [but] a little while,”

📖 "والأرض فرشناها" أي جعلناها فراشا للمخلوقات "فنعم الماهدون" أي وجعلناها مهدا لأهلها.

فَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ (44)

after they had turned with disdain from their Sustainer’s commandment - whereupon the thunderbolt of punishment overtook them while they were [helplessly] looking on:

📖 "ومن كل شيء خلقنا زوجين" أي جميع المخلوقات أزواج سماء وأرض وليل ونهار وشمس وقمر وبر وبحر وضياء وظلام وإيمان وكفر وموت وحياة وشقاء وسعادة وجنة ونار حتى...

فَمَا ٱسْتَطَٰعُوا۟ مِن قِيَامٍۢ وَمَا كَانُوا۟ مُنتَصِرِينَ (45)

for they were unable even to rise, and could not defend themselves.

📖 قال تعالى "إنما توعدون لصادق" أي لخبر صدق.

وَقَوْمَ نُوحٍۢ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَٰسِقِينَ (46)

And [thus, too, We destroyed] Noah’s people aforetime: for they were iniquitous folk.

📖 أي الجئوا إليه واعتمدوا في أموركم عليه "إني لكم منه نذير مبين".

وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَيْي۟دٍۢ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47)

AND IT IS We who have built the universe with [Our creative] power; and, verily, it is We who are steadily expanding it.

📖 أي لا تشركوا به شيئا "إني لكم منه نذير مبين".

وَٱلْأَرْضَ فَرَشْنَٰهَا فَنِعْمَ ٱلْمَٰهِدُونَ (48)

And the earth have We spread out wide - and how well have We ordered it!

📖 يقول تعالى مسليا لنبيه صلى الله عليه وسلم وكما قال لك هؤلاء المشركون قال المكذبون الأولون لرسلهم "كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو...

وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49)

And in everything have We created oppos­ites, so that you might bear in mind [that God alone is One].

📖 أي أوصى بعضهم بعضا بهذه المقالة؟ "بل هم قوم طاغون" أي لكن هم قوم طغاة تشابهت قلوبهم فقال متأخرهم كما قال متقدمهم.

فَفِرُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ (50)

And so, [O Muhammad, say unto them:] “Flee unto God [from all that is false and evil]! Verily, I am a plain warner to you from Him!

📖 أى فأعرض عنهم يا محمد "فما أنت بملوم" يعني فما نلومك على ذلك.

وَلَا تَجْعَلُوا۟ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ ۖ إِنِّى لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ (51)

And do not ascribe divinity to aught side by side with God: verily, I am a plain warner to you from Him!”

📖 "وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين" أي إنما تنتفع بها القلوب المؤمنة.

كَذَٰلِكَ مَآ أَتَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا۟ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52)

[But] thus it is: never yet came any apostle to those who lived before their time but they said, “A spellbinder [Lit., "sorcerer".] [is he], or a madman!”

📖 أي إنما خلقتهم لآمرهم بعبادتي لا لاحتياجي إليهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "إلا ليعبدون" أي إلا ليقروا بعبادتي طوعا أو كرها وهذا اختيار ابن جرير...

أَتَوَاصَوْا۟ بِهِۦ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌۭ طَاغُونَ (53)

Have they, perchance, handed down this [way of thinking] as a legacy unto one another? Nay, they are people filled with overweening ar­rogance!

📖 أي إنما خلقتهم لآمرهم بعبادتي لا لاحتياجي إليهم وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "إلا ليعبدون" أي إلا ليقروا بعبادتي طوعا أو كرها وهذا اختيار ابن جرير...

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَآ أَنتَ بِمَلُومٍۢ (54)

Turn, then, away from them, and thou shalt incur no blame;

📖 إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" قال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن آدم وأبو سعيد قالا حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبدالرحمن بن يزيد عن عبدالله بن مسعو...

وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ (55)

yet go on reminding [all who would listen]: for, verily, such a reminder will profit the believers.

📖 أي نصيبا من العذاب "مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون" أي فلا يستعجلون ذلك فإنه واقع لا محالة.

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)

And [tell them that] I have not created the invisible beings and men to any end other than that they may [know and] worship Me.

📖 "وإن الدين" وهو الحساب "لواقع" أي لكائن لا محالة.

مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍۢ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57)

[But withal,] no sustenance do I ever demand of them, nor do I demand that they feed Me:

📖 يعني يوم القيامة. آخر تفسير سورة الذاريات ولله الحمد والمنة.

إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ (58)

for, verily, God Himself is the Provider of all sustenance, the Lord of all might, the Eternal!

📖 قال ابن عباس رضي الله عنهما ذات الجمال والبهاء والحسن والاستواء وكذا قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير وأبو مالك وأبو عكرمة والسدي وقتادة وعطية العوفي وا...

فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ذَنُوبًۭا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَٰبِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (59)

And, verily, they who are bent on doing evil shall have their share [of evil] like unto the share of their fellows [of old]: so let them not ask Me to hasten [their doom]!

📖 أي إنكم أيها المشركون المكذبون للرسل لفي قول مختلف مضطرب لا يلتئم ولا يجتمع وقال قتادة إنكم لفي قول مختلف ما بين مصدق بالقرآن ومكذب به.

فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن يَوْمِهِمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ (60)

For, woe unto those who are bent on denying the truth - [woe] on the Day which they have been promised

📖 أي إنما يروج على من هو ضال في نفسه لأنه قول باطل إنما ينقاد له ويضل بسببه ويؤفك عنه من هو مأفوك ضال غمر لا فهم له كما قال تعالى "فإنكم وما تعبدون ما أ...